{"id":780,"date":"2020-12-01T11:34:30","date_gmt":"2020-12-01T10:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.notredamedelaconfiance.fr\/?p=780"},"modified":"2020-12-01T11:51:05","modified_gmt":"2020-12-01T10:51:05","slug":"la-chapelle-se-familiarise-avec-la-bible-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.notredamedelaconfiance.fr\/index.php\/2020\/12\/01\/la-chapelle-se-familiarise-avec-la-bible-9\/","title":{"rendered":"La Chapelle se familiarise avec la Bible -9"},"content":{"rendered":"\n

Bonjour \u00e0 tous.<\/p>\n\n\n\n

La lutte contre la pand\u00e9mie continue et elle nous demande de nous adapter fr\u00e9quemment aux consignes de notre combat collectif.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, dimanche dernier, nous pouvions nous r\u00e9unir \u00e0 nouveau mais dans des limites de nombre. Ce fut une grande joie de pouvoir nous retrouver en assembl\u00e9e vivante \u00e0 la chapelle. <\/p>\n\n\n\n

Dimanche prochain, les consignes auront \u00e9t\u00e9 am\u00e9lior\u00e9es, mais nous ne savons pas encore clairement dans quelles mesures. A suivre, donc.<\/p>\n\n\n\n

Avant d\u2019entrer dans les textes bibliques de dimanche prochain, je tiens \u00e0 saluer l\u2019engagement des b\u00e9n\u00e9voles qui ont r\u00e9alis\u00e9 la collecte pour la Banque Alimentaire dans les 4 magasins Franprix de notre quartier  :  2,2 tonnes de nourriture ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9colt\u00e9es qui vont \u00eatre redistribu\u00e9es aux associations d\u2019aide aux plus fragiles en Ile de France. Cette ann\u00e9e encore, malgr\u00e9 les restrictions de d\u00e9placement, la chapelle a \u00e9t\u00e9 au rendez-vous de cette solidarit\u00e9. Un remerciement particulier \u00e0 l\u2019\u00e9quipe qui a port\u00e9 cette op\u00e9ration :  Martine, Michel et Marc.<\/p>\n\n\n\n

Ouvrons la Bible<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je vous propose aujourd\u2019hui d\u2019\u00e9couter successivement la 1\u00e8re<\/sup> lecture d\u2019Isa\u00efe et l\u2019Evangile qui ont de nombreux points communs.<\/p>\n\n\n\n

Nous visiterons le Psaume et la lecture de la Lettre de Pierre dans le mail de jeudi.<\/p>\n\n\n\n

Lecture du Livre du Proph\u00e8te Isa\u00efe (Is 40, 1-5.9-11)<\/p>\n\n\n\n

Consolez, consolez mon peuple,
\n dit votre Dieu \u2013 <\/em><\/p>\n\n\n\n

parlez au c\u0153ur de J\u00e9rusalem. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Proclamez que son service est accompli,
\nque son crime est expi\u00e9,
\nqu\u2019elle a re\u00e7u de la main du Seigneur le double pour toutes ses fautes. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Une voix proclame :
\n\u00ab Dans le d\u00e9sert, pr\u00e9parez le chemin du Seigneur ;
\ntracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Que tout ravin soit combl\u00e9, toute montagne et toute colline abaiss\u00e9es !
\nque les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vall\u00e9e ! <\/em><\/p>\n\n\n\n

Alors se r\u00e9v\u00e9lera la gloire du Seigneur,
\net tout \u00eatre de chair verra que la bouche du Seigneur a parl\u00e9. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle \u00e0 Sion. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9l\u00e8ve la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle \u00e0 J\u00e9rusalem. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9l\u00e8ve la voix, ne crains pas. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Dis aux villes de Juda :
\n\u00ab Voici votre Dieu ! \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

Voici le Seigneur Dieu ! Il vient avec puissance ; son bras lui soumet tout. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Voici le fruit de son travail avec lui, et devant lui, son ouvrage. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Comme un berger, il fait pa\u00eetre son troupeau :
\nson bras rassemble les agneaux, il les porte sur son c\u0153ur, il m\u00e8ne les brebis qui allaitent. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Parole du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

La semaine derni\u00e8re, nous recevions d\u00e9j\u00e0 un passage du Livre d\u2019Isa\u00efe et je vous signalais qu\u2019on distingue 3 parties dans ce livre. Aujourd\u2019hui, nous recevons le commencement de la deuxi\u00e8me partie, au chapitre 40, attribu\u00e9e \u00e0 un lointain disciple du Proph\u00e8te Isa\u00efe. <\/p>\n\n\n\n

Isa\u00efe parlait au XVIII\u00b0 si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ ;  son disciple qu\u2019on nomme le 2\u00e8me<\/sup> Isa\u00efe – ou Deut\u00e9ro-Isa\u00efe- s\u2019adresse aux h\u00e9breux d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Babylone (depuis -598), au moment o\u00f9 celle-ci commence \u00e0 vaciller sous les coups de Cyrus le Perse. Ce dernier va autoriser le retour des juifs \u00e0 J\u00e9rusalem en -538.<\/p>\n\n\n\n

Le 2\u00e8me<\/sup> Isa\u00efe sent que l\u2019exil va s\u2019achever par une d\u00e9livrance et il annonce donc la Consolation d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi notre texte de dimanche commence par cette adresse lib\u00e9ratrice :  \u00ab Consolez !  Consolez mon peuple! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Les isra\u00e9lites d\u00e9port\u00e9s avaient d\u00fb ob\u00e9ir \u00e0 des travaux harassants et humiliants lors de leur d\u00e9portation :  pr\u00e9parer des routes magnifiques pour le cort\u00e8ge triomphal du roi de Babylone et les statues de ses dieux. Dieu, le vrai, avait-il donc abandonn\u00e9 son peuple du fait de ses trop nombreuses infid\u00e9lit\u00e9s ? <\/p>\n\n\n\n

Le 2\u00e8me<\/sup>-Isa\u00efe leur annonce que leur Dieu, le vrai et l\u2019unique, consid\u00e8re qu\u2019ils ont assez \u00e9t\u00e9 punis par leurs fautes et les ram\u00e8ne chez eux bient\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Evangile de ce 2\u00e8me<\/sup> dimanche de l\u2019Avent fait \u00e9cho \u00e0 ce passage d\u2019Isa\u00efe, notamment par la reprise de la phrase :  \u00ab Voix de celui qui crie dans le d\u00e9sert :  pr\u00e9parez le chemin du Seigneur! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Saint Marc (Mc 1, 1-8)<\/p>\n\n\n\n

Commencement de l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus, Christ, Fils de Dieu. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e9crit dans Isa\u00efe, le proph\u00e8te :
\nVoici que j\u2019envoie mon messager en avant de toi, pour ouvrir ton chemin. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Voix de celui qui crie dans le d\u00e9sert :
\nPr\u00e9parez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Alors Jean, celui qui baptisait, parut dans le d\u00e9sert. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Il proclamait un bapt\u00eame de conversion pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Toute la Jud\u00e9e, tous les habitants de J\u00e9rusalem se rendaient aupr\u00e8s de lui,
\net ils \u00e9taient baptis\u00e9s par lui dans le Jourdain,
\nen reconnaissant publiquement leurs p\u00e9ch\u00e9s. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Jean \u00e9tait v\u00eatu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins ;
\nil se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Il proclamait :
\n\u00ab Voici venir derri\u00e8re moi celui qui est plus fort que moi ;
\nje ne suis pas digne de m\u2019abaisser pour d\u00e9faire la courroie de ses sandales. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Moi, je vous ai baptis\u00e9s avec de l\u2019eau ;
\nlui vous baptisera dans l\u2019Esprit Saint. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

Acclamons la Parole de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 Matthieu et Luc, l\u2019Evangile de Marc ne s\u2019int\u00e9resse pas \u00e0 la naissance ou l\u2019enfance de J\u00e9sus. Le verset 1 est comme le titre de l\u2019ensemble de l\u2019ouvrage qui s\u2019attachera \u00e0 susciter l\u2019adh\u00e9sion de ses lecteurs \u00e0 la foi \u00e0 J\u00e9sus, Christ, Fils de Dieu, par del\u00e0 l\u2019apparent \u00e9chec de sa mort en croix. Il est notable, en effet, que les derniers versets de l\u2019Evangile de Marc, (Mc 16, 9-20), sont un ajout tardif qui annonce la r\u00e9surrection de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

Il faut savoir que les rites de purification avec de l\u2019eau sont fr\u00e9quents dans les pratiques juives du 1er<\/sup> si\u00e8cle. Ils t\u00e9moignent d\u2019un besoin de retour \u00e0 la puret\u00e9 spirituelle de la part d\u2019un peuple en plein renouveau religieux alors qu\u2019il est \u00e9cras\u00e9 par l\u2019occupation romaine et les autorit\u00e9s juives qui collaborent avec l\u2019occupant.<\/p>\n\n\n\n

Parmi d\u2019autres \u00e9coles de baptistes, celle de Jean annonce l\u2019imminence de la venue du Messie attendu, et m\u00eame la pr\u00e9sence d\u00e9j\u00e0 r\u00e9elle de celui-ci bien que pas encore manifeste.<\/p>\n\n\n\n

La mention du v\u00eatement de Jean-Baptise et de son mode de nourriture frugale n\u2019est pas seulement l\u00e0 pour attester de son asc\u00e9tisme, mais pour indiquer qu\u2019il est le nouvel Elie (1Rois 17-19), le proph\u00e8te dont Malachie avait annonc\u00e9 le retour (Malachie 3, 23-24 :  derniers versets de l\u2019Ancien Testament dans ma Bible  ! ).<\/p>\n\n\n\n

Un m\u00e9thode d\u2019\u00e9coute des textes bibliques<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je vous sugg\u00e8re d\u2019\u00e9couter chacun de ces textes avec la m\u00e9thode des trois lectures que je vous ai d\u00e9j\u00e0 propos\u00e9e :  <\/p>\n\n\n\n